Selbst Singularität Subjektivität
Vom Neuplatonismus zum Deutschen Idealismus
Editors
| Ruhr-Universität Bochum
| Ruhr-Universität Bochum
| Ruhr-Universität Bochum
This anthology examines stations in the development of Neoplatonist thought between its origins in late antiquity and its modern culmination in the philosophy of German Idealism. Aspects of the latter receive extensive treatment, in contrast to other anthologies on the Neoplatonic tradition. This volume's unique focus lies in its highlighting of the ways in which Neoplatonist thought breaks the conceptual ground for modern notions of subjectivity and self-consciousness. In doing so, it makes a distinctive contribution to the current scholarly discussion of the Neoplatonic roots of German Idealism. This anthology should provoke interest among those interested in the history of philosophy and theology as well as those interested in mysticism.
[Not in series - Grüner, 148] 2002. viii, 304 pp.
Publishing status: Available | Original publisher: B.R. Grüner Publishing Company | Language: German
© John Benjamins Publishing Company
Table of Contents
Vorwort
|
v
|
Inhaltsverzeichnis
|
vii
|
Der »Trieb des Gefieders«: Zu einem Motiv Platons und seiner Deutung bei Plotin, Ficino und Schelling
|
1–22
|
Selbstfindung im Gebet: Integration eines Elementes epikureischer Theologie in den Platonismus der Spätantike
|
23–40
|
Der Begriff der Bewegung in der Gotteslehre Plotins und Gregors von Nyssa
|
41–75
|
Die mystische Erkenntnis Gottes bei Plotin und Pseudo-Dionysius Areopagita
|
77–88
|
Subjektivität und Ethik bei dem christlichen Neuplatoniker Dionysius Areopagita
|
89–109
|
Dionysius Areopagita in den mittelalterlichen Kommentaren zur Elementatio theologica des Proklos
|
111–130
|
Die Kategorie der Subjektivität in Joane Petrizis Kommentar zu Proklos
|
131–154
|
Bedingte Selbstverursachung: Zu einem Grundmotiv der neuplatonischen Tradition
|
155–173
|
Die Theorie des Intellekts bei Berthold von Moosburg: Zur Proklosrezeption im Mittelalter
|
175–184
|
Der Mensch im Kreislauf des Seins: Von >Neuplatonismus< zu >Subjektivität< bei Meister Eckhart
|
185–201
|
Selbsterkenntnis »im Seelengrund«: Zur Gotteserkenntnis bei Heinrich Seuse
|
203–229
|
Singularität, Spontaneität, Subjektivität in Sein und Erkennen bei Nikolaus von Kues
|
231–240
|
Gibt es neuplatonische Elemente in Leibniz’ Philosophie?
|
241–247
|
Intellektuelle Anschauung: Der Begriff im Deutschen Idealismus und seine mittelalterlichen Quellen
|
249–260
|
Die Einheit des Selbstbewußtseins und der Zirkeleinwand: Zur subjektivitätstheoretischen Bedeutung von Hegels Interpretation der Nouslehre Plotins
|
261–277
|
»Eigenschaft« in Selbst- und Gotteserkenntnis: Überlegungen zu Eckhart, Hegel, Heidegger und Musil
|
279–296
|
Namenverzeichnis
|
297–304
|